La historia de Sefarad (el nombre hebreo de España) no puede entenderse sin el fulgor de Al-Andalus , un periodo donde el sur de la Península Ibérica no solo fue un refugio, sino el centro cultural del judaísmo mundial . Mientras Europa se sumía en la oscuridad de la Alta Edad Media , ciudades como Córdoba y Lucena se convirtieron en faros de ciencia, diplomacia y mística que definieron la identidad sefardí para siempre. Recreación de la vida intelectual y social de la comunidad judía en Al-Andalus. El trauma visigodo y el "respiro" musulmán Para comprender el ascenso de los judíos bajo los califas, es necesario recordar el abismo del que venían. Bajo el dominio visigodo , tras la conversión de Recaredo al catolicismo, la situación de la población judía se volvió insostenible. La legislación hostil culminó en el año 694, bajo el reinado de Egica, quien redujo a la esclavitud a toda la población judía y confiscó sus bienes. Ante este panorama...
Casi un siglo antes de que el veneciano Marco Polo emprendiera su famoso viaje hacia la corte de Kublai Khan, un judío de la península ibérica ya había recorrido y documentado con asombrosa precisión las maravillas del Mediterráneo y el Oriente Medio. Su nombre era Benjamín de Tudela , y su crónica, el Libro de viajes ( Séfer-masa’ot ), constituye hoy uno de los testimonios más fidedignos y valiosos de la geopolítica, la cultura y la demografía del siglo XII. Mientras que otros relatos de la época recurren a la fantasía, el de Benjamín destaca por su sobriedad y veracidad, basándose mayoritariamente en aquello que él mismo pudo atestiguar. Recreación histórica del célebre viajero navarro Benjamín de Tudela, considerado un pionero en la exploración medieval. 1. El origen de un aventurero: Tudela y la aljama navarra Benjamín ben rabbí Yonah mi-Tudela nació alrededor de 1130 en la aljama de Tudela , una ciudad navarra que en aquel entonce...